Чин анбори наъно наъно табиӣ равғани эфирӣ равғани наъно пок
Наъно аз растании Mentha spicata гирифта шудааст, аз сабаби шакли баргҳояш чунин ном дорад. Шумо инчунин метавонед онро ҳамчун наънои боғ, наънои сабз, наънои бонуи мо ё спир бидонед. Он ҳамчун агенти хушбӯй барои як қатор маҳсулоти гигиении даҳон, аз қабили риштаи дандонпизишкӣ, шустушӯи даҳон, дандонпизишкӣ, чӯбҳои дандонпизишкӣ ва хамираи дандоншӯйӣ… ва ҳа, ҳатто резини хоидан маъмул аст. Ин аз он сабаб аст, ки он шуморо дар даҳони шумо ҳисси сард ва чиркин мегузорад, ки онро тоза ҳис мекунад.
Гумон меравад, ки наъно қадимтарин аз он астпудинагӣоилаи растанӣ бо далели он, ки он барои табобати як қатор шароитҳо истифода мешавад, ки аз ҳазорсолаҳо гузаштааст. Варианти маъмул ин истифодаи равғани эфирии наъно барои дарди сар, рафъи ҳозима, варам, газ, дилбеҷошавӣ ва тоза кардани овоз мебошад.
Гиёҳшиносон ва табибон ба монандиПлиний пирДар Рими Қадим пудинаро барои эҳёи бадан муқаррар кардаанд. Маҳз вақте ки наъно дар асри 5 дар Британияи Кабир ворид карда шуд, он расман бо хосиятҳои шифобахшаш маълум шуд. Дар ин рӯзҳо мо медонем, ки шумо метавонед равғани эфирии наъноро барои афзоиши мӯй ва инчунин барои ҳалли мушкилоти нафаскашӣ ва ҳатто мубориза бо шамолхӯрӣ истифода баред.