Равғани эфирии табиӣ дар косметикии Cajeput равғани эфирӣ аз равғани дарахти чой
Берри арчаҳо дар баробари баргҳо ва шохаҳои худ дар тӯли асрҳо барои мақсадҳои рӯҳонӣ ва табобатӣ истифода мешуданд. Дар замонҳои қадим боварӣ дошт, ки арча ҳамчун муҳофиз аз рӯҳҳои бад, қувваҳои манфӣ ва бемориҳо амал мекунад. Он аксар вақт дар Аҳди Қадим, яъне дар Забур 120:4 зикр шудааст, ки дар он ояте тасвир шудааст, ки одами фиребгар бо ниятҳои бад бо ангишт сӯзонда мешавад.дарахти ҷорӯб, як навъ буттаи арча, ки дар Фаластин мерӯяд. Яке аз тафсирҳои зиёди ин порча сӯхтанро ҳамчун истиора барои поксозӣ, поксозӣ ва аз байн бурдани энергияҳои дурӯғ ва манфӣ бо Арча баррасӣ мекунад.
Арча Берри таърихи васеъи истифодаи доруворӣ дар тамаддунҳои сершумори қадим дорад. Дар Миср ва Тибети қадим, арча ҳамчун дору ва ҳамчун қисми ҷудонашавандаи бухури динӣ баҳои баланд дода мешуд. Дар соли 1550 пеш аз милод, арча дар як папирус дар Миср ҳамчун табобати муассир барои кирми гуза кашф карда шуд. Зироат инчунин дар байни мардуми бумӣ аз фарҳангҳои гуногун муҳим буд, ки барои табобати доруворӣ барои сироятҳои пешоб, шароити нафаскашӣ, аломатҳои артрит ва шароити ревматикӣ истифода мешуд. Мардуми бумӣ инчунин буттамеваҳои арчаро сӯзонданд, то ҳаворо тоза ва тоза кунанд.